每日上坛持诵早晚功课时，读到诸真宝诰的段落，会发现在每个宝诰前面都加有一句“志心皈命礼”，这句话到底是什么意思呢？

从字面意思解，“志心”有用一心、用虔诚之心发大志向、大愿力的含义。我们的修行，往往需要发大志，才能历尽磨难终成道。在这个过程中，有的人退却了，有的人改变了最初的志向和发心，若是没有一个宏大且坚韧的发愿，我们的皈依就只是名相上的归从，很难实现身心意的归顺和依靠。所以“志心”二字，是在表达对一个修行者的基本要求。

“皈命礼”，可以拆成三个字来解读。

皈，是皈依的意思。

道教修行首先要皈依，我们需要磕头拜师，这拜的既是自己的度师，又是端坐在高高殿堂上的各位祖师。这些师，都是我们日后修行中看得见的引路人，统称为“师宝”。在我们生活和修行中产生疑惑的时候，师父就是那个帮我们答疑解惑、帮我们精进修行的人。但修行光有师父还远远不够，道教修行中也提倡“拜先生”来学本事，在这里，统一归属到“师”的行列中。师父和我们一样，也是正在人间的修行者，他们也会产生困惑、具有无法解决的难题。这时候该怎么办呢？

我们每日读诵“早晚功课经”，有条件的话还可以读一读道教中的其他经典，如《道德经》《南华经》《四子真经》《悟真篇》《抱朴子》等等。道教所有的经书集合起来称为“道藏”，唐朝的时候把道藏称作“三洞琼纲”，意思是指导人们如何做神仙的大要提纲。这些经文，都是历代成真成圣的祖师们切切实实的修行感悟，他们把自己修行过程中吃过的苦、遇过的难、参过的道、悟过的理写出来流传后世，这便是对我们后来人的信仰所保持的慈悲心念，让我们能够遵从祖师走过路的去修行。经者，径也，路的意思。我们通过读经学经，并且按照经文中提到的要求去做，也即是皈依经。此经（径），通达的便是大道的方向。

三皈依中还有非常重要的一项，即“皈依道”。我们信仰和修行，就要求惟道是从，做一切事情都要以符合道的标准来要求自己。但这个“道”究竟是什么呢？我们又该怎么样去皈依“道”呢？乍一思考，好像是无从下手的，况且道祖老子又说，道是杳杳冥冥、恍恍惚惚、说也说不清楚的一种存在，那么，我们讲“皈依道”、与道合真地修行，究竟是讲什么、又该怎么做呢？

其实，如何皈依道，这其中的道理并不需要细想。

皈依道、皈依经、皈依师，合称为“三皈依”，虽然是在讲说三个不同的内容，但实际上说的还是我们修行应该秉持什么样的准则。若是通达了三皈依的妙理后，会发现道经师三者其实是三位一体的。皈，是以身、口、意三业的皈向。依，是依傍、依靠的意思。我们惟道、惟经、惟师的时候，本质上是把我们的身口意交给了这份信仰，让自己一生的命运有了依靠。

由此曰，“皈命”。

最后一个“礼”字，是表达一种礼拜的行为，表达感恩与感谢的情感。