五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璿）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。
《归厚禄》之《星符章》明．冷谦注云：“天地之内，气化流行，一皆九星所主治。混吨未开之开，有先天气母，以虚为主，气化为九星，以成天地。一曰天皇大帝，即尊星；二曰紫薇大帝，即帝星；三曰北斗七星；第一贪狼，第二巨门，第三禄存，第四文曲，第五廉贞，地六武曲，第七破军。斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴分阳，乃为诸星之纲，而尊帝二星又化为辅、弼。在武、破之旁，辅微弼隐。左右北斗，是曰九星，皆高居紫薇垣，以主宰天地变化之道；紫薇垣者，北极天枢，在天壬癸之方，北极至阴，而实一阳所自生，坎中藏乾爻，有此一阳，而后群阴群阳，无不普遍。故能维繫天地，旋转造化。斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。故人之生命，无不系乎九星，穷通寿夭，岂能逃哉？地气虽发黄泉，实与天之八方之位合一，地之虚位，即廖廓无星之处，为天之次舍，所谓辰也。地之水道，从天津析水而来，即天宿所缠。辰与宿皆本于九星。所以，地之吉凶，纯以九星而断。地有九宫，天有九星，九宫即九星之象，九星乃九宫之精，犹日魂月魄运转乾坤也。在九宫则：贪即一白水，而于星又为木；巨即二黑土，而于星亦为土；禄即三碧木，而于星又为土；文即四绿木，而于星又为火，廉即五黄土，而于星又为土；武即六白金，而于星又为金；破即七赤金，而于星亦为金；辅即八白土，而于星亦为土；弼即九紫火，而于星又为金。五行虽无定数，变变化化乃自九星所出。”
五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中，辅弼合二为一，“辅微弼隐”，而称为辅星。此法运用得法，可发人巨富于一时，地理之造化，须与本人之造化互相配合，方能相辅相成，使人巨富。此法虽可使人速富，然有使人易生吐血症之弊端，故在使用中，往往与法术、符咒配合使用。方能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。
五鬼运财口诀：
“山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”
五鬼运财释义：
五鬼：即指九星中的廉贞星。
九星配八宅：
辅星：伏气、贪狼：生气、巨门：天医、禄存：祸害、
文曲：六煞、廉贞：五鬼、武曲：延年、破军：绝命。
财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依淨阴淨阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
本文将详细讲述五鬼运财的基础、具体作法及实例讲解。
第一篇：基础
一、八卦纳甲。
此法只用三爻卦纳甲法：
乾纳甲、坤纳乙、根纳丙、兑纳丁、震纳庚、巽纳辛、离纳 、坎纳 。
二、淨阴淨阳。
淨阴淨阳是由先天八卦配合洛书奇偶之数，再结合三爻纳甲原理而得。淨阴淨阳是用来淨化来龙坐山收水位的。如来龙入首入阳，宜坐阳山，收阳水，出阳位。反之则以阴位搭之。如此，方合天地万物生生不息之理。
《洛书》“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”九、一、三、七为奇数为阳，六、四、八、二为偶数为阴。
“戴九履一”：先天乾南，坤北，故乾九、坤一俱属奇数，为阳。乾纳甲，坤纳乙，所以乾甲、坤乙为阳。
“左三右七”：先天离东坎西，故离三、坎七俱为奇数，为阳。又离纳壬，且离为午，其三合局寅午戌火局。又坎纳癸，且坎为子，其三合局，申子辰水局。所以，离（午）壬寅戌，坎（子）癸申辰为阳。
“二四为肩”：先天兑东南，巽西南，故兑四、巽二俱为偶数为阴，又兑纳丁，兑即为酉，其三合局已酉丑金局。又巽纳辛，所以兑（酉）丁己丑、巽辛为阴。
“六八为足”：先天震东北，根西北，故震八、根六俱为偶数为阴。又震纳庚，震即是卯，其三合局亥卯未木局。又根纳丙，所以，震（卯）庚亥未、根丙为阴。
以上即赖太素（布衣）催官篇所云“奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天。”
三、干支归卦
四阳卦：甲归乾卦，庚亥未归震卦，癸申辰归坎卦，丙归根卦；
四阴卦：乙归坤卦，辛归巽卦，壬寅戌归离卦，丁己丑归兑卦。
其理同八卦甲及三合局原理。
四、山龙变爻翻卦法。
此法以坐山立卦，并翻卦排九星，又称排龙法。此法以三爻卦进行变爻，爻变则卦变，变出之卦再配以九星。
变爻顺序：上、中、下、中、上、中、下、中。
九星顺序：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武、破、辅（弼）。
以乾卦为例：
乾卦变上爻成兑卦，为贪狼；
兑卦变中爻成震卦，为巨门；
震卦变下爻成坤卦，为禄存；
坤卦变中爻成坎卦，为文曲；
坎卦变上爻成巽卦，为廉贞；
巽卦变中爻成根卦，为武曲；
根卦变下爻成离卦，为破军；
离卦变中爻成乾卦，为辅弼。
乾 兑 震 坤 坎 巽 根 离
贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 辅弼
其馀卦以此内推
五、水龙变爻翻卦法
因此法以向所立之卦起辅星，故又称辅星水配卦法。此法以向立卦起辅星，依次变爻，爻变则卦变，再配以九星。
变爻顺序：中、初、中、上、中、初、中
九星顺序：辅星、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲
以乾卦为例说明如下：
乾向，则以乾上起辅星。（乾纳甲，亦称甲上起辅
乾卦 中爻变，成离卦，离即武曲，离所纳之壬、寅、午、戌亦为武曲；
离卦 初爻变，成根卦，根即为破军，根所纳之丙，亦为破军；
根卦 中爻变，成巽卦，巽即为廉贞，巽所纳之辛，亦为廉贞；
巽卦 上爻变，成坎卦，坎即为贪狼，坎所纳之癸、申、子、辰亦为贪狼；
坎卦 中爻变，成坤卦，坤即为巨门，坤所纳之乙亦为巨门；
坤卦 初爻变，成震卦，震即为禄存，震所纳之庚、亥、卯、未亦为禄存；
震卦 中爻变，成兑卦，兑即为文曲，兑所纳之丁、己、酉、丑亦为文曲。
乾 离 根 巽 坎 坤 震 兑
辅星 武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲
以上即以乾卦为例，讲其变爻翻卦之法，馀卦亦同此法推之。
第二篇：具体作法及应用例解
一、作法
山龙廉贞有向。
以坐立卦；（坐山即为山龙）
以排龙变爻翻卦法为之，排列九星；
依淨阴淨阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山；
寻出廉贞位，以此处作为气口，可开门或窗户纳气之位，称为“收山出煞”，（阴宅则山龙取廉贞有向）。
水龙巨门见水
以上立卦，（向视为水龙）
用水龙变爻翻卦法为之，排列九星；
依法纳入二十四山中；
寻出巨门位，以巨门位有水
以上即为五鬼运财风水局的作法。
二、应用例解：
辛山乙向（坐辛向乙）
山龙廉贞有向
坐山视为山龙，以立卦坐辛，因巽纳辛，故以辛立卦。则为巽卦；
山龙变爻翻卦，巽卦之变爻翻卦如下：
巽 坎 坤 震 兑 乾 离 根
贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 辅弼
依法纳入二十四山；
寻出廉贞方，廉贞在乾，乾又纳甲，故廉贞在乾，甲出方位；
阴宅山龙取廉贞有向；
阳宅则以乾方及乾所纳之甲方开门或窗。
水龙巨门见水
向视为水龙。以向立卦。向乙。因坤纳乙，故以乙立卦，则为坤卦；
用水龙变爻翻卦法为之，排列九星
坤 坎 兑 震 离 乾 巽 根
武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲
依法纳入二十四山；
寻出巨门位。巨门位在乾方，则使乾及乾所纳之甲方有水。
以上即五鬼运财风水局的应用法，馀则仿此类推即可。
风水活局浅述
在风水学中，著名的风水局有“五鬼运财局”、“天星催官局”等等。皆是根据坐向立局。以、窗及水进行佈局，来达到旺财、催官、助学业等目的。其中，如果不方便开门、开窗的方位，也可以用水代替。唯效果稍差而已。一般来说，风水局布好后，快者三月之内，慢者半年之内，必显奇效。所以，评定一个风水局的成败效验，并不用太长时间。
在风水佈局中，有两点至关重要。其一是要引玄气入局，对风水局进行点化；此玄气亦称为玄元祖气，点化人身可使人脱凡入圣。在风水学中，此之气即为“风水”之“风”，气与水相合，方为“风水”。引此气入局点化，可变死局为活局，发挥出其应有的效力。另一关键为所布之局一定要与其本人的命局造化相合。
许多风水学前辈利用风水佈局进行济世助人，催官旺财，功德无量。然不灵验者也不在少数，以至佈局后，非但达不到催官旺财之目的，甚至适得其反者，实是害人不浅，以至风水学各派理论丛生，各执一说，莫哀一是。其实，所布之局并没有错，错就错在其佈局之时，忽略了以上最关键的两点。龙虽画成，但却点睛之笔。
神霄派天乙门在佈局时，根据其本人的命造，选取最佳的时间、方位，使天、地、人三才合一，奇天地之造化为己用，“符”、“咒”、“法”相合。依法佈局并接气入局，如此所成之局，在天乙门当中就称为“活局”。活局方可在短期内发挥其应有的效验，达到济世助人的目的。
天乙门关于风水活局之法，传有口诀，现录于此，诸同好珍悟之。
命星追时星，时星随天星，落宫取玄气，归元成活局。
